Szepes Mária szerinti meghatározása szerint a mantra varázsszó. Hangban rögzített oldó, vagy kötő varázsformula, melynek gyökere az Igében, a Logoszban rejlik. Az egész formavilág nem egyéb, mint mágikus hangskála a "Legyen" és a "Ne Legyen" két mantrája között.

Szepes Mária szerinti meghatározása szerint a mantra varázsszó. Hangban rögzített oldó, vagy kötő varázsformula, melynek gyökere az Igében, a Logoszban rejlik. Az egész formavilág nem egyéb, mint mágikus hangskála a „Legyen” és a „Ne Legyen” két mantrája között.

Szepes Mária azt vallja, hogy a világ mágikus hangokból szőtt szimfóniájának hangjegyei a huszonkét Tarot-primncípium, a hét gyökérhang, s az öt gyökérszó. Ezekből keletkezik az ős-akkord, a melódia, a tétel és ellentétel, a disszonancia és végül a feloldás. Mindennek ami van, imagináció és hang a struktúrája. Ami láthatóvá lesz, az ennek a kép-és hangvarázsnak egyetemes szuggesztiója.

Mantra a jógában
A jóga praxisában a legősibb mantra az alaprezgés. Az OM hang. A tibeti kolostorok falát egyes zarándokok szerint ez tartja össze évszázadok óta. Rezgése a lét legmélyebb energiáit hozza egyensúlyba. Aki még eddig nem próbálta volna ki, egyszerűen megteheti. Vegyen mély levegőt, majd hosszan, kilégzésre mondja ki átlagos hangerővel az OHM hangot, talán ahhoz hasonlóan, mint ahogy a harang üt, az m- hangot is kitartva.

A keresztény mantra, az Ámen
Aki a fenti gyakorlatot kipróbálta, szintén kísérletet tehet az Ámen szó kiejtésére. Ugyanazzal a technikával megrezgetve igen hasonló hangzást érhetünk el vele. A keresztény liturgiában azonban háromnál több alkalommal nem nagyon szokás megismételni, talán emiatt is nem tűnik elsőre igazi mantrának. Az Alleluja örömhangjai is hasonlíthatók a mantrákhoz, akárcsak a monotonon elmormolt értelem nélkül, az egységet kereső célzattal elmormolt imádságok.

Mantrák más vallásokban
A szufi tradícióban az HÓ, vagy HA hangokat szokták ejteni, melyek kimondva – próbáljuk ki ezt is – szintén nagyon hasonlatosan az OHM hanghoz, egészen a szívig hatolnak. A tantra jóga tanításai a testi csakráknak bizonyos hangokat feleltetnek meg, melyek kimondása rezgésbe majd harmóniába hozza a csakrákat. Ugyanezzel a céllal mondják a sámánok mormolt imádságaikat, afrikai varázslók ugyanezzel a céllal rezgetik hangszálaikat.

Indiai mantrák
A Tantrával közeledtünk az indiai hagyományos mantrákhoz. Aki látta a Hair című filmet, és hallotta annak híres betétdalát, az máris ismeri a világon talán legelterjedtebb Hare Krisna mantrát. Számos hasonló mantra létezik még, az indiai asramokban, és szinte minden jóga tanfolyamon tanulunk mantrákat. Ám aki gondolkodik, és megérti e meditáció valódi célját joggal kérdőjelezi meg a mantrák szükségességét.

A mantra és a belső csend
Látszólagos ellentétet vélhet felfedezni az, aki a meditációval mint a belső csend megtalálásának útjával foglalkozik. A meditáció célja a belső csend megtalálása, a mantra pedig egy monoton mormolás, ami – hanggal jár, tehát – ellenkezik a csenddel. Mégis majd’ minden meditációt okatató iskola repertoárjában szerepelnek a mantrák. Ezek oka a koncentráció megtanulása.

A mantrák segítenek megtalálni lelkünkben rejlő középpontunkat, mivel hangjaikkal csak rájuk figyelve nem figyelünk sehová máshova. Amikor sikerül eljutnunk belső középpontunkba, ott meglelhetjük belső csendünk varázslatos harmóniáját.

Források: Szepes Mária Academia Occulta c könyve alapján összeállította: Tóth József

Forrás:

http://www.harmonet.hu/