Mint ahogy ez általában ismert, a buddhizmus célja nagyon gyakorlatias, a látásmódja pedig rendkívül tiszta. Senki sem világosodik meg csupán a tanítások hallatán. A tartós eredmények a valós tapasztalatokból és az ebből következő változásokból lesznek. Mivel ez nagyon fontos, ezért Buddha sok gyakorlatias tanácsot adott, amelyeket soha nem parancsként, hanem mindig egy baráttól jövő segítségként kell értelmeznünk. Ő nem egy teremtő vagy büntető Isten, nem akar követőket vagy tanítványokat, akik olyanok, mint egy birkanyáj.

Amint megértetted ,hogy a fájdalomtestek-tudattalanul-további fájdalmat keresnek,tehát azt akarják,hogy valami rossz történjen,rájössz,hogy sok közúti balesetet valójában olyan gépkocsivezetők okoznak,akiknek a fájdalomteste éppen aktív.Ha két aktív fájdalomtestű gépkocsivezető egyszerre a kereszteződésbe,akkor a baleset valószínűsége többszörösen nagyobb,mint normál körülmények között.Tudattalanul mindkettő akarja,hogy baleset történjen.A fájdalomtestek közúti balesetekben játszott szerepe a "forgalmi düh" jelenségnél a legnyilvánvalóbb,amikor a gépkocsivezetők testi erőszakra vetemednek,sokszor olyan jelentéktelen ok miatt,minthogy az elöttük haladó sofőr túl lassan hajt.Sok erőszakoskodást "normális" emberek követnek el,akik időlegesen mániássá válnak.Világszerte számos bírósági tárgyalóteremben hangzik el védőügyvéd szájából: "Ez teljesen idegen a jellemétől" ;

illetve a vádlott szájából: "nem tudom,mi jött rám".Tudtommal ezidáig még egyetlen védőügyvéd sem mondta a bírónak-bár lehet,hogy e nap már nincs messze- : "Ez a csökkent beszámíthatóság esete.Védencem fájdalomteste aktíválódott,és nem tudta,mit tesz.Valójában nem ő tette,hanem a fájdalomteste."

Azt jelentené ez,hogy az emberek nem felelősek a tetteikért,amikor a fájdalomtest megszállja őket?A válaszom: ugyan hogyan lennének?Hogyan lehetsz tudattalanul felelős valamiért,ha egyszer nem tudod,mit teszel?A nagyobb tervban azonban az szerepel,hogy az embereknek tudatos lénnyé kell fejlődniük,és akik ezt nem teszik meg,azok tudatlanságuk következményeit megszenvedik.Ők nem állnak összhangban az univerzum evolúciós irányával.

A fájdalomtesttől való megszabadulás azzal a felismeréssel kezdődik,hogy van fájdalomtested.Ezt követően-és ez a fontosabb-képesnek kell elég jelenlévőnek és ébernek lenned ahhoz,hogy észretudd venni magadban a fájdalomtest aktíválódását,ami negatív érzelem intenzív beáramlásaként jelentkezik.Amint fölismered a fájdalomtestet,az már nem tud úgy tenni,mintha ő te lennél,nem tud rajtad keresztűl létezni és így önmagát megújítani.

Tudatos jelenléted az,ami megtöri a fájdalomtesttel való azonosulást.Amint nem azonosúlsz ve

le,a fájdalomtest többé már képtelen irányítani a gondolkodásodat,és ezért nem tudja megújítani magát azzal,hogy a gondolataidból táplálkozik.A fájdalomtest a legtöbb esetben nem oldódik fel azonnal,ám amint megszakítottad a közte és gondolkodásod közti kapcsolatot,energiát kezd veszíteni.Gondolkodásodat többé már nem felhőzi be érzelem;jelenlegi észleléseid nem torzítja el a múlt.A fájdalomtest csapdába esett energia megváltoztatja rezgési frekvenciáját,és jelenlétté transzmutálódik.Ily módon a fájdalomtest a tudat "üzemanyagává" válik.Ez a magyarázata,hogy a bolygónkon élő számos bölcs,megvilágosodott férfi és nő közül soknak régebben súlyos fájdalomteste volt.